高考人生作文

高考人生作文

在学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的高考人生作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

高考是人生的一个重要考验，是一场没有硝烟的硬仗。自隋唐科举制度建立以后，为国家选拔了很多人才。更让许多寒门子弟能够有公平竞争的机会。到现在的高考渐渐成为了成功的捷径，为此献出了青春年华。

因此，我认为：高考是人生中的一个重要的路口。

高考是一种全能性的人才选拔。40年前，也许是题很直白，但40年后，高考试题三大科和文综和理综全面考察考生的思考，判断，逻辑等能力。在未来将更全面，不仅仅是文化水平，还有道德水平，让考生具有德才兼备的能力。德国总理默克尔认为；“一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力”可见，人才选拔对国家的未来发展起到了重要作用，高考为人才选拔提供了一种方式。

高考可以让人磨练意志，奋勇拼搏。操场大屏幕上的：“拼两个春夏秋冬，搏高考无怨无悔。”看完之后颇有感受。为了决胜高考，每天许多同学起床的第一件事就是学习，没有爱好没有假期，只为了在高考时打一场漂亮的硬仗。为了自己的远大的志向和梦想。日夜奋斗，我们要珍视高考，积极的应对高考。绝不给自己留下遗憾，为以后自己曾经奋斗过的岁月而自豪。

高考恢复已经40余年了，我的父辈都是农民，却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经，大学生是知识与文化的象征。能考上大学的因素也远不止努力与勤奋。“千军万马真过独木桥”反映了当时考大学的艰辛。

当今，高考是付出便获得收获的。寒门子弟的成功之道。随着我国国力与之俱增，教育的现状得到了极大的改善。高考从一个冷酷，多变的刑场变成了无数人的梦想之腾飞之地。所以我感受到我出生在这个年代是幸福的。

我们不可否认，高考为国家做出的贡献。但是，高考仍然需要改革。“唯分数论”束缚着考生的发展。江苏，浙江，上海，北京等地推行高考改革。我们省份也将实行改革，这一届的高一已经开始。当文理不再分科时，学生可以根据自己的兴趣和爱好进行选择。不再是一考定终身。考生则是在草原上奔驰的野马，自由而奔放，洒脱的以自己喜爱的方式，而奔驰。奔跑。

梁启超先生曾经说过；“少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，少年进步则国进步。”作为新世纪的年轻一代，我们有责任为国家的繁荣昌盛做出贡献。

渐渐的，考试终了的铃声即将响起。然而，时代的列车还在前进。我们只是高考的一个乘客。感谢高考让祖国繁荣昌盛富强，让社会变得更加公平，让人生梦想一一实现。

十年寒窗苦读日，今朝金榜题名时。

人生必读书目中有三本大书：“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。而我却言人生只需“有字之书”。

歌德曾有言：“有读书经验的人用两只眼睛看书，一只眼睛看到纸面上的东西，一只眼睛看到纸背后的东西。”对待读书问题，先贤早有预见。“无字之书”“心灵之书”早已刻在“有字之书”的背后，只待有经验有智慧之人前去寻觅。

在我的理解之中，读三本大书的观点似乎显得刻意与褊狭。其余两本书早已融入“有字之书”的骨血，又为何要生生将其剥离以显示专业与高深。“因为我读过书，油墨早已融入我的风骨。”一身才气是一个人最好的修饰。这些隽永之句早已阐释了“有字之书”对人的风骨的涵养和熏陶，又何须那看似高深实则无用的“无字之书”“心灵之书”。

究其原因，作家似乎过分强调了“无字之书”与“心灵之书”，而忽略了“有字之书”背后的深刻意蕴。进一步讨论，则更是民族性格与社会环境“作祟”。中国人骨子里的精明让我们忽略了“大智若愚”，更“强迫症”般地一定要将概念完全厘清。掩藏在各种“定义”“概念”之下的其实是一种谬误，其以支理性、支逻辑、支秩序为特点，在美学中被称为“达达主义”，在哲学中被称为“虚无主义”。而社会环境更是其有力帮凶。各类“心灵鸡汤”“成功的十大秘诀”“一百个生活智慧”等层出不穷。盲目地屈从人们的喜爱而不加以辨证的社会环境会将我们的国家带领到何处？

韩少功在《另一片天空》中写道：我们的观光旅游不过是将电视媒体和他人口中的场景来一次现场的印证与残渣式的咀嚼。书莫不如此，人生的智慧早有镌刻于“有字”的经典之中，何以要舍弃有价值的“有字之书”而去追求无形的荒谬的“无字之书”“心灵之书”？

当然我并非否认“无字之书”“心灵之书”的重要性，只是他们早已融入在“有字之书”中。那么何以要舍弃我们易于亲近的文化母体，反而盲目追求他人的咀嚼残渣。

范雨素的命运的确将她装订得其为拙劣，可是若非她幼时的读“有字之书”的经历，她也许早已沦为平庸中的一员，一生平庸。反观周有光先生，他对学问的孜孜以求也使得他一生有光。

《乌合之众》中有言“群众的意识只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流淹没了”。当众人一味沉浸“三本大书论”，我们更应该擦亮双眼，借有字之书品味人生百态。

“不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”“有字之书”绝非放在玻璃橱窗里供人观赏的文物，而是我们生于斯长于斯的文化命脉。

且慢虚无之术成生活，借以有字之书品人生。

每个人实现各自人生价值的方式并不相同，重要的事情或许是去追求一时的痛快，追求短暂的成功，追求名与利，这固然没错，但世上总还会有更重要的事情，去做那些一步步实现自己人生价值社会价值的事情。

有人说重要的事就是做好自己应该做的事，但其实实现人生的价值更是要获得内心的享受，拥有独立自由的人格、灵魂与人生价值。列夫托尔斯泰是俄国伟大的作家，在人们纷纷赞誉他的文学巨作时，托尔斯泰深刻地得知写作只是他生命中一件重要的事情，而对他来说更重要的事情是劳动。在他书房旁边有这样一个“车间”，写作之余，这位年过花甲的老人会整日与榔头、钳子等工具为伴。他曾亲手打造了一双牛皮靴送给大女婿，看到女婿为靴子贴上了“第十三卷”的标签，放在《托尔斯泰文集》旁时，托翁露出了灿烂的笑容：“那是我自己最喜欢的一卷。”他通过劳动感受到了农奴与大众为摆脱困难的付出。他一生中重要的成果不仅仅是独到的文笔，更是因劳动而丰满的灵魂。梭罗曾说过：“我来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。”在凡人看来，梭罗做的重要的事情就是找一个寂静的地方脱离尘世，但对梭罗来说，拥有属于自己的人格与灵魂、人生价值，才是每个人需要去完成的更重要的事情。

当今社会，重要的事又被赋予了一层新的含义——人生的目标绝不仅仅在于实现自己的目标，为自己的名与利打拼，更在于其社会价值。比尔盖茨创立了微软公司，让软件更加容易使用，更加便宜，更加有趣，并蝉联了13年的世界首富的宝座。如此看来，掌控公司，研发 ……此处隐藏8555个字……是坚守,又何尝不是悲怆

独有时不太完美,有时又是应该追求的境界.你对独有怎样的体会或见解?

要求:自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文.

独是一种人生追求

独字寥寥几笔,却有着丰富的内涵.是寂寥、是坚守、是境界,更是一种人生追求.

郑板桥的竹子

竹是南方特产,丛丛簇簇,密密麻麻,常绿常青,蜀南竹海浩荡大气,令人叹为观止.

而郑板桥的竹,独特怪异,三两根依偎在一起,个矮叶短,东倒西歪,粗看毫无美感,可细览之下,却像有生命一般,如横刀立马的将军.

在那个秋叶衰而寒蝉噤的时代,郑板桥以形象怪异却坚贞不屈的竹子,展现了他为人刚正不阿,学有识、行有范的风骨.以竹的坚韧、清纯、独立宣告着他傲岸不羁、遗世独立的精神品质.

郑板桥的独追求的是坚贞、清正的操守.

季羡林的字识

智者乐,仁者寿.昔日的红衣少年,如今的白发学者季羡林先生,一直孤独地坚守着自己的人生追求.

在那学风浮躁的时代,季先生依旧保持独特的风骨.他连辞国学大师、学界泰斗、国宝三项桂冠,回到当初简易的小屋研究字识,成为当今世界能识梵文的三四人之一.在这般花花草草由人恋,生生死死随人愿追名逐利的浮躁声中,季先生一直独守志向过着孤独而单调的学者生活.愿用独处一世换中华文化的万世传承,斯人虽逝而字识长存.

季羡林的孤独追求正是历代学者孤独而崇高的精神追求.

　　尼采的星空

若不是曾痴迷地仰望那片灿烂的星空,怎么会有流传后世的感人箴言.当身边的朋友均沉迷于风花雪月之中时,尼采依然执著于对虚无缥缈、深邃宇宙的探索.他想象着自己就是太阳,为人们带来温暖、希望;他也想象自己就算是一小块煤,也要猛烈地燃烧他执著追求的孤独旅程,造就了他的独特品格.

尼采从不畏惧因独特受排挤,只害怕因不够独特被自己唾弃.

独是一种人生追求,是郑板桥的竹里含有的刚正不阿的文人气节.

独是一种人生追求,是季羡林清心寡欲的学者气质.

独是一种人生追求,是尼采仰望星空时饱含万般深情的科学家风范.

【简评】

本文内容上注意了辩证分析,结构上采用了小标题格式,从郑板桥的竹子、季羡林的字识、尼采的星空三个角度分别论述郑板桥、季羡林、尼采的独.材料新鲜,说服力强,语言表述很有文采.

作不了美丽的天鹅，就作一回小鸟，学会自信、诚实、稳重、谦虚、铸造自己光彩的一生!

学会诚信，走向成熟。每当踏着青春的步伐走向今天，展望明天，回顾昨天，感悟生活的每一个细节，那里有风雨路上的坚强、自信、执着、还有那种永不放弃的信念。而最最重要的，那就是诚信。它像一面镜子，照亮了前行的路，又像一块基石，为我的人生之路铺下厚实的通道。“诚实守信”是中华民族五千年来的历史精魂，用“诚信”扬中国之春风，以“诚信”显民族之气势。学会诚信，走向人生的精彩和快乐;学会诚信，走向成熟，走向成功。

学会诚信，忠于信念。用心、用爱认真对待每一个关爱我们的人以及我们要关心的人。他们渴望在一个亲人身上找到依赖、信念，只有这些才可以让他们一如既往地充实和满足。学会诚实，让每一个人给予你肯定的态度;学会守信，得到更多人的尊重和认可;诚实守信，你会收获意想不到的东西，那些便是你一生不可缺少的在别人眼中的人格、尊敬。如果你懂得诚信，在别人眼里，你是一个值得尊重的人，当然，你在别人心目中的地位也会变得相当重要。不是腰缠万贯、金钱千万才可以受人敬仰，因为金钱和地位不能换来比任何东西都重要的诚信，相反，或许平淡和真诚，才是惟一的选择。是诚信，让一个人收获尊重。

学会诚信，走向阳光。诚信是块金子，照亮人生，照亮前进的路途，遥远并不可怕，可怕的只是少了自信和光明。用心聆世界的声音，学会品味，学会感悟。用心去对待身边的每一样东西，尊敬、善待。不要用谎言伪装自己，如果说诚实可以让一个人变得伟大，那么，谎言只会让一个人跌入失败的深渊。或许，一句话，一个动作，一个眼神，饱含诚信，饱含热情，因为用心，你会得到充实，享受人生的快乐，诚信带给我们光明和温暖，让光明永伴我们快乐地成长。

学会诚信，感悟幸福。诚信带给了我们不可言语的充实和幸福，我们用诚信换来了更多人的认可和尊敬。被一个人信任，心理会变更得更加宽广;被一个人尊重，心灵会变得更加沉稳。因为，诚信会让我们收获梦想，得到阳光和幸福，学会诚信，拥有诚信，我们感悟幸福，拥抱阳光，拥抱整个精彩的人生。

瞬间，小鸟变得和天鹅一样美丽迷人，那是因为，它努力地争取过自己的快乐，因为诚信、谦逊、它得到了自己的成功。

在我们的周围存在各种各样的预测——预测升学考试、预测恋爱婚姻、预测生老病死等等各种。许多人抱着一种信仰一样的态度追求预测，期望从中把握人生的真谛。然而，每个人的人生都是不可预测的，世上哪有未卜先知的人和良药？没有的。生活中充满了各种变数，绝不是一道简单的数学题，而是一道令人难以捉摸的题目，解答这道题我们需要耗费一生的时光。罗永浩曾经说：彪悍的人生不需要解释。要我说：彪悍的人生不需要预测。

预测是古人才玩的古老哲学，这在科技迅猛发展的今天早已过时。真能预测的话，唯有神仙，而非人。人的预测，还能有什么切实的指导价值吗？不能。所谓预测不过是一种自欺欺人的骗术罢了。当你走上街头，见到一个对你说可以预测你人生的人向你走来，你一定要提高警惕！如果不是一种有趣的游戏，就一定是走向你的一场骗局。在《水浒传》当中，卢俊义如果不是迷信预测，又怎么会在吴用的设计当中扭转自己的人生？卢员外一生的美好，不就丧失在被人预测当中吗？然而究其事实，不过是一场精心设计的骗局罢了，只是有的高明，有的低劣。

彪悍的人生不需要预测，人生的意义和价值早已写在每个人的生命符码之中。这不需要任何预测的力量便能揭示出来！当我们来到这个世界，虽然每个人的起点不一样，但只要充分发挥自身的才华，每个人都能创造属于自己的价值。只要我们牢记：真正主导我们一生的，是我们自己；真正能败坏我们一生的，还是我们自己。我不是宿命论者，但我深信：每个人只要行的端正、施展才华，就能赢得周围人的敬意。而所谓预测的东东之类，不过是愚弄人的古老把戏！换做宋代，我们钦佩有着一腔正气的卢俊义，绝不喜欢受预测愚弄的那个卢俊义。

当然，如果你对所谓预测所深怀的不过是一种游戏心态，就像我们日常所玩的各种小游戏，带着得到一丝快乐的初衷，让自己在这种游戏当中得到一时的开心，自然也没什么。然而我们在骨子里是不会相信它的，哪怕是21世纪科技发展的今天，有著名计算机学家以所谓科学的方式，对大量的人脸进行了分析，然后得出一种预测结果：什么样的人更容易犯罪。这是荒诞不堪、令人匪夷所思的所谓发明！得到的必然的全世界科学界的一片嘲弄！

总之，预测人生的变数是不必要的，需要的只是我们撸起袖子加油干的精神，需要的只是我们坚信科学的思维，需要的是我们相信自我的勇毅。——彪悍的人生不需要预测。